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“A diferencia de Saussure, que afirmaba que los significantes son sólo palabras, para Lacan los significantes son múltiples: objetos, síntomas, relaciones…”

Jacques Lacan

Jacques Lacan

En “Reflexiones sobre La carta robada: Lacan, Derrida y Zizek”, Teresa Aguilar García escribe:

“El significante para Lacan adquiere un papel central en su teoría psicoanalítica ya que considera que el inconsciente está estructurado como un lenguaje. A diferencia de Saussure, que afirmaba que los significantes son sólo palabras, para Lacan los significantes son múltiples: objetos, síntomas, relaciones, porque un significante lo es cuando se inscribe en el orden de lo simbólico, momento en el que adquiere un sentido al relacionarse con otros significantes. Según él, hay un orden de significantes puros que están actuando antes del significado y ese orden lógico es el inconsciente. A diferencia de Saussure, opina que el lenguaje no está compuesto de signos, sino de significantes e invierte el orden en que el significado y el significante se estructuran, colocando al significante sobre el significado S/s. Donde S es el significante debajo del cual se desliza el significado con el que mantiene, no una relación de estrecha unión como planteaba Saussure, sino más bien inestable y sin unión, salvo en los puntos de capitoné. Lacan llama punto de almohadillado (point de capiton) al momento en el que, en la cadena, un significante se anuda a un significado para producir una significación. Por lo tanto, el signo lingüístico une un concepto con una imagen acústica, y no una cosa con un nombre.”

 

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