“…el discurso lacaniano resulta muchas veces inentendible, con recovecos y trampas…”

 

Jacques Lacan

Jacques Lacan

José Playo entrevista Georgina Vorano:

–¿Por qué algunas personas dicen “uh, es lacaniano” cuando hablás de un psicólogo de esa corriente?

–Para contestar lacanianamente debería decirte que no sé, que esas personas deben tener sus motivos y seguramente deben ser variados. Adivinando un poco razones genéricas, puede ser porque el discurso lacaniano resulta muchas veces inentendible, con recovecos y trampas, a contrapelo del sentido común, sin preocuparse precisamente por ser agradable o humanitario. Es difícil de comunicar, pero hacerlo mejor es una preocupación y un interés para muchos que lo practican.

–¿Qué podés adelantar sobre tu charla en TEDx?

–En primer lugar, que será muy entendible. Tratará las paradojas que nos atraviesan en la actualidad, post-liberación sexual, en la que se impone un cierto mandato a ser feliz y a disfrutar siempre más, de maneras estereotipadas. Sobre esa sensación de tener al Tío Sam (símbolo norteamericano de la convocatoria al enrolamiento al ejército) cada mañana diciéndote “¿cuántas lagartijas vas a hacer hoy para conseguir un poco más de satisfacción?”. Y las consecuencias que esa dictadura del placer tiene en las personas, dada la imposibilidad de conseguir una satisfacción plena y eterna.

–¿Cómo definís en tu enfoque a la pornografía?

–La idea es concentrarme en la pornografía como sexualidad ligada a los medios de reproducción técnica de la imagen. Y la orientación principal del psicoanálisis al respecto es justamente sobre cómo lo que muestra la pornografía termina siendo paradójicamente la imposibilidad de transmitir y capturar una verdad, una fórmula o una resolución sobre lo sexual. Pero a la vez se ha convertido en estos tiempos en una suerte de manual de entrenamiento, que reemplazaría las tradicionales preguntas incómodas sobre el sexo.

–¿Por qué la sexualidad genera tantos análisis académicos?

–A partir de Freud y Lacan podríamos decir que porque el sexo y la muerte son los dos grandes temas de la humanidad, sobre los cuales nunca se podrá decir una verdad, o sobre los cuales no hay una palabra que pueda abarcarlos.

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